Ева Меркачева. Кража на миллиард долларов: как разворовали наследство гениального художника Рериха // Московский Комсомолец

«Последняя война среди людей будет войной за истину» — эти слова великого русского художника, философа-мыслителя Николая Рериха оказались пророческими. Но мог ли он сам предположить, какая битва развернется за его наследие? Что ответил бы искатель Шамбалы, проповедник всеобщей любви и милосердия, если бы узнал о бесконечных судебных процессах, где фигурирует его имя?!

На днях Арбитражный суд Московского округа подтвердил законность выселения из усадьбы в центре Москвы Международного центра и общественного музея Н.Рериха. Дело не только в здании, а во всей коллекции Рерихов, которая оценивается в миллиард (!) долларов и которую общественный музей потерял. Деятели культуры и искусства тихо промолчали, потому что ситуация слишком скользкая, и не ровен час каждого, кто вступится, объявят врагом государства. Общественников, которые картины берегли и собирали, в последнее время кем только не называли — экстремистами, членами мафии, иностранными агентами. Часть картин арестовали с формулировкой «добыто преступным путем», привязав к делу Мастер-банка и его главе Борису Булочнику (тот в розыске).

Парадокс в том, что государство, «отжавшее» одну часть коллекции у общественников, позволило вторую разворовывать, раздаривать, безрассудно распродавать и чиновникам, и проходимцам, выдавшим себя за родственников Рериха.

Как картины оказались у Бориса Немцова? Как, числясь в розыске, они попали в руки к олигархам-нефтяникам? Почему среди украденных работ были... фальшивки? Какую рериховскую тайну скрывает сбежавший Булочник? Зачем коллекция понадобилась заместителю министра культуры Аристархову?

Вся история наследия Рерихов — в расследовании «МК».

Встречу «К Красоте через творчество», состоявшуюся 30 сентября, сотрудники Кременчугского Рериховского общества посвятили Дню горда Кременчуга.

Первая часть встречи прошла в зале, где находятся картины Н.К. Рериха, посвященные театру, и, где проходят кукольные спектакли кукольного театра общества. Многогранный талант Николая Константиновича Рериха ярко проявился в его работах для театральных постановок. Во время знаменитых «Русских сезонов» С.П. Дягилева в оформлении Н.К. Рериха проходили «Половецкие пляски» из «Князя Игоря» А.П. Бородина, «Псковитянка» Н.А. Римского-Корсакова, балет «Весна священная» на музыку И.Ф. Стравинского. Н.К. Рерих работал над созданием декораций к операм Вагнера. Некоторые картины декораций представлены на выставке в этом зале. В этом зале представлена обширная выставка разнообразных творческих работ сотрудников общества и других кременчужан.

С докладом «К Красоте через творчество» выступила сотрудник общества Медведенко Ирина Анатольевна. Она обратила внимание на семью Рерихов, являющуюся для нас примером великого творчества, которые были великими творцами, вестниками культуры и красоты, давшие нам более глубокое понимание таких понятий как красота, творчество, искусство, культура, радость и другие.

Н.К. Рерих входил в плеяду тех немногих мыслителей XX века, которые глубоко понимали истинное значение Культуры, ее определяющую роль в развитии человечества. «Культура покоится на Красоте и Знании», – писал он. Николай Константинович повторял известную фразу Достоевского с небольшой поправкой: «Осознание Красоты спасет мир». В этой формулировке заключен практически весь смысл космической эволюции, которая идет от хаоса к порядку, от простого к сложному, от системы к Красоте. Красота познается человеком лишь через Культуру, неотъемлемой частью которой является творчество. Об этом говорилось и в книгах Живой Этики, непосредственное участие в создании которых принимали Рерихи. Елена Ивановна записывала, а Николай Константинович увековечивал космические идеи Живой Этики в прекрасных художественных образах.

А.В. Стеценко. Преднамеренное разрушение Министерством культуры общественного Музея имени Н.К. Рериха – удар по России

Доклад на Международной научно-общественной конференции
«Мы любовью Родины богаты» (к 115-летию со дня рождения Ю.Н. Рериха)
9-10 октября 2017 года

«Поверх всяких Россий есть одна незабываемая Россия.
Поверх всякой любви есть одна общечеловеческая любовь.
Поверх всяких красот есть одна красота, ведущая к познанию Космоса»
Н.К. Рерих

«Русский народ как наследник славного будущего
должен стать особым защитником Культуры»
Н.К. Рерих

А.В. Стеценко - вице-президент Международного Центра Рерихов

Для понимания трагедии незаконного захвата общественного Музея имени Н.К. Рериха, основанного С.Н. Рерихом, и наследия Рерихов, принадлежащего Международному Центру Рерихов (МЦР), осуществленного Министерством культуры и Государственным музеем Востока (ГМВ) в марте-апреле 2017 года, необходимо сказать несколько слов о значении наследия Рерихов и МЦР для России.

24 марта 1920 года Елена Ивановна Рерих сделала первую запись в своем дневнике: «В Новую Россию Моя первая весть» [1]. Этой записью начинается Учение под названием Живая Этика, которое открыло новую страницу в истории человечества, так как дало ему новые знания, необходимые для новой ступени его эволюции на планете Земля – ступени Космической эволюции.

Эти слова, как и все остальные положения философии Живой Этики, принадлежат одному из Учителей Иерархии Света, которые стоят на страже эволюции человечества и которые, по утверждению Е.П. Блаватской, 18 млн лет назад наделили человечество божественной искрой, послужившей зарождением и развитием сознания людей. Эти Учителя на протяжении всей эволюции человечества сами и через своих учеников передавали людям различные знания, необходимые им как для социального, так и духовного развития. Люди быстро осваивали навыки, необходимые им для обустройства личной и социальной жизни, в ущерб своему духовному развитию. С тех пор прошло много времени, сменилось несколько рас.

21 сентября согласно постановлению резолюции Генеральной Ассамблеи ООН, начиная с 2002 года, отмечается Международный День мира.

Генеральная Ассамблея призвала все страны – членов ООН, региональные и неправительственные организации, а также отдельных людей, определённым образом отмечать этот День, в том числе путём образования общественности.

День мира в Украине установлен Указом Президента № 100 от 5 февраля 2002 года «О дне мира» и отмечается ежегодно 21 сентября - в Международный день мира. Так в Украине поддерживается решение Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций, подтверждая приверженность страны идеалам мира.

Украина на протяжении многих веков не раз чувствовала, что такое война. Во многих украинских семьях не дождались с войны родных и близких. Что такое смерть, разрушения, невероятные человеческие страдания украинский народ испытал на себе и испытывает в нынешних условиях. Таким образом, к Международному дню мира в нашей стране люди относятся с глубоким уважением и осознанием той боли, которую причиняет война. Не зря символом нашей страны стал флаг, который имеет синий и желтый цвета, символизирующий мирное небо и достаток.

В этот День, 21 сентября, сотрудница Кременчугского Рериховского общества Данилевская М. В. встретилась с учащимися 10 класса школы №20 и провела с ними беседу о мире.

Международный день мира – призыв к примирению, пониманию, общей работы по укреплению стабильности. Все в нашей стране мечтают о мире. Особенно те, кого коснулись непосредственно военные действия.

Поиски путей к миру сегодня особенно важны. Данилевская М. В. рассказала о том, что Николай Константинович Рерих. выдающийся художник, мыслитель, гуманист, общественный деятель мирового масштаба, всегда твердил о мире, как о самом насущном, без чего человек не может жить, во имя чего совершает подвиги. Рерих Н.К. утверждал, что мир придёт только через Культуру. Он был уверен, что если укрепить мир истинным пониманием Культуры, то мирное существование и содружество укрепятся.

В августе в Музее жизни и творчества семьи Рерихов Кременчугского Рериховского общества последователи и почитатели творчества Рерихов отметили 115-летие со дня рождения Ю.Н. Рериха.

Юрий Николаевич Рерих, старший сын Н.К. Рериха и Е.И. Рерих, выдающийся востоковед, исследователь Азии. Его огромное наследие охватывает целый ряд научных отраслей – тибетологию, монголистику, историю номадов Центральной Азии ,индологию и буддологию, синтетически объединяя их в целое – науку об истории и культуре народов Востока.

Перед собравшимся выступила председатель общества Л.Н. Герасименко, которая в первой части свого доклада рассказала о Ю.Н. Рерихе из выступления Л.В. Шапошниковой на первой конференции в 1992 году - « Слово о Юрии Николаевиче Рерихе».

Людмила Васильевна подчёркивала, что Юрий Николаевич был учёным мирового масштаба. Талантливейший лингвист, историк, этнограф, археолог, он был энциклопедически образован, был богато одарённым человеком. Владел многими восточными и западными языками, блестяще знал культуру Востока, его реигию и философию.

Юрий Николаевич принял мужественное решение и в 1957 году приехал в Россию, приняв её гражданство. Ничто не могло поколебать его решение, так как оно было неотъемлемой частью той миссиии, которую несли все Рерихи.

Мы, участники Международного Рериховского движения, возмущены продолжающейся кампанией, проводимой руководством Министерства культуры и Государственного музея Востока по уничтожению общественной культурной организации Международный Центр Рерихов (МЦР) в Москве.

22 августа 2017 года состоялось заседание 9-го Арбитражного апелляционного суда, на котором рассматривалась апелляционная жалоба МЦР по поводу решения Арбитражного суда Москвы по делу № А40-163033/2016 (по иску Государственного музея Востока к МЦР) о расторжении договоров безвозмездного пользования и выселении МЦР из строений № 4 и № 7 усадьбы Лопухиных. Напомним, что суд первой инстанции состоялся 20 марта 2017 года. В результате, было принято решение о расторжении с Международным Центром Рерихов договоров безвозмездного пользования и освобождении строений № 4 и № 7 усадьбы Лопухиных, которую МЦР занимает с 90 х годов XX века. За это время МЦР зарекомендовал себя в качестве добросовестного пользователя усадьбой – архитектурного памятника XVII-XIX вв. Строения усадьбы Лопухиных были восстановлены из руин Международным Центром Рерихов при поддержке широкой международной общественности без финансового участия государства. За реставрацию памятника старины коллектив МЦР имеет заслуженные награды. В апреле 2017 года усадьба Лопухиных была незаконно захвачена Государственным музеем Востока при поддержке Министерства культуры. Это произошло в то время, когда решение по выселению МЦР из усадьбы не вступило в законную силу, когда идут апелляционные суды по жалобам МЦР.

Общественность глубоко тревожит, наметившаяся тенденция «особого подхода» к МЦР в судебных разбирательствах Арбитражного суда Москвы, когда практикуется: затягивание предоставления руководству МЦР текста официального решения суда (а это связано со сроками подачи апелляционных жалоб); в текстах решений суда практически отсутствует позиция МЦР, тогда как доводы истца приводятся во всей полноте; судом не принимаются к сведению доказательства, выдвигаемые МЦР и т.д. Подробнее с этим вопросом можно ознакомиться на официальном сайте МЦР по ссылкам ниже:

Приказано выселить. Сообщение Международного Центра Рерихов по поводу опубликованного решения Арбитражного суда

Сообщение Международного Центра Рерихов по поводу решения от 22 августа 2017 года 9-го Арбитражного апелляционного суда.

В августе месяце в Музее жизни и творчества семьи Рерихов Кременчугского Рериховского общества торжественно отметили 120- летие со дня рождения Б.Н. Абрамова.

О жизни и духовном пути Бориса Николаевича Абрамова рассказала присутствующим на встрече председатель общества Герасименко Л.Н.

Б.Н. Абрамов родился 2 августа 1897 года в Нижнем Новгороде. Имел высшее образование: окончил 2 курса университета, потом Кронштадтское военно - морское училище, получил звание морского офицера. Служил на флоте. Революция 1917 года изменила жизненные пути многих людей. За пределами Родины в китайском Харбине оказался и Борис Николаевич. Работал в химической лаборатории, заведовал студенческим клубом Молодёжного Христианского союза, преподавал русский язык в Харбинском политехническом институте. Б.Н. Абрамов был всесторонне образованным и талантливым человеком: играл на фортепиано, писал стихи, был литератором, композитором и живописцем, в совершенстве изучил несколько языков: английский, китайский, японский, немецкий. Он много читал Ф.М. Достоевского, Л.Н. Толстого, К.Д. Бальмонта, У. Коллинза и др. писателей и философов, изучал теософию и восточные Учения.

В 1934 году произошла судьбоносная встреча Б.Н. Абрамова с Н.К. Рерихом, посетившим Харбин вместе со своим старшим сыном Ю.Н. Рерихом во время научной экспедиции по Маньжурии. Борис Николаевич становится участником кружка последователей Н.К. Рериха и духовным учеником Николая Константиновича. Многие годы он переписывался с Еленой Ивановной Рерих - женой художника. Л.В.Шапошникова в своей статье « Мой сын Борис…»указывает, что первые письма Елены Ивановны Абрамову датированы 1936 годом, последние 1955 г. В этой статье Людмила Васильевна пишет: «…Елена Ивановна Рерих во многих своих письмах называла Абрамова “Мой сын Борис”. И это было правдой. Борис Николаевич в действительности являлся духовным ее сыном, близким ей человеком и ее учеником. Об этом свидетельствует обширная переписка между ними.»

«Музыка одушевляет весь мир, снабжает душу крыльями,

способствует полету воображения. Ее можно назвать

воплощением всего прекрасного и всего возвышенного.

Платон

8 июля в Музее жизни и творчества семьи Рерихов Кременчугского Рериховского общества состоялся концерт, посвящённый романсам. Его подарили слушателям солистка Кременчугского Народного ансамбля, лауреат Всеукраинского конкурса вокалистов Ивлева Елена Николаевна и обладатель гран при областного конкурса концертмейстеров среди преподавателей музыкальных школ «Сердце отдаю детям» Соболевская Нина Абрамовна - преподаватель по классу фортепиано Кременчугской Детской музыкальной школы №1 имени П.И. Чайковского.

Ведущая концерта Медведенко Ирина Анатольевна раскрыла слушателям понимание романса.

Романс – камерное вокальное произведение для голоса с инструментальным сопровождением. Термин «романс» возник в Испании и первоначально обозначал светскую песню на испанском языке. Распространившись в других странах, термин «романс» стал обозначать. с одной стороны, поэтический жанр: особо напевное лирическое стихотворение, а также стихотворение, предназначенное для музыки; а с другой стороны – жанр вокальной музыки.

9 июля в Музее жизни и творчества семьи Рерихов сотрудники общества провели Чтения, посвящённые творчеству Людмилы Васильевны Шапошниковой.

Чтения начались с просмотра на видео доклада Л.В. Шапошниковой «Основные особенности Живой Этики». Людмила Васильевна отмечает в докладе, что в истории развития научной мысли именно философия, открывающая широкую перспективу познания, являлась необходимой для плодотворного научного поиска. Одной из важнейших основ Живой Этики – философии Космической Реальности является Знание, без которого невозможна эволюция человеческого общества.

С докладом «Л.В. Шапошникова – выдающийся подвижник Культуры» выступила председатель Кременчугского Рериховского общества Герасименко Л.Н.

Людмила Васильевна Шапошникова (1926 – 2015) – выдающийся учёный, крупнейший философ -космист, индолог, писатель, истинный подвижник Культуры, бессменный Генеральный директор Музея имени Н.К. Рерих, академик Российской академии естественных наук и Российской академии космонавтики им. Э.К. Циолковского, лауреат международной премии имени Джавахарлала Неру, обладатель многих медалей, дипломов и др. наград, в том числе почётного звания и знака «Рыцарь науки и искусств».

Л.В. Шапошникова проявила себя как талантливый организатор науки. В Живой Этике особо уделяется внимание значению науки для формирования нового космического мировоззрения. Утверждая определяющую роль методологии Живой Этики в формировании науки будущего, Л.В. Шапошникова исследовала, систематизировала и обобщила новую оригинальную систему познания, заключённую в Учении, которая помогла бы человечеству выйти на более высокий уровень развития.

Две встречи с культурной общественностью в Музее жизни и творчества семьи Рерихов Кременчугского Рериховского общества были посвящены двум темам: о «Подвижниках» и « Древнегреческом философе Платоне», которые раскрыла председатель общества Л.Н. Герасименко.

Подвижники

Непомерно расстояние между подвижником, осенённым Светом Высшим, самоотверженно действующему во благо человечества, и обыкновенным человеком, живущим земной обиходной жизнью. Каждое их деяние окружено многими причинами, которые глаз человеческий не может усмотреть. Мы знаем их под. разными именами: святые, герои, учителя, владыки. В своих жизнях они немало страдали, но их напряжённые энергии, необходимые для эволюции, приносили оздоровление пространству. Их созидательный поток энергий, объединяясь с энергией Космоса, увеличивает снижающийся потенциал нашей планеты, очищает окружающее пространство, поднимает сознание людей.

Мораль многих людей ограничена благоразумием, которое толкает их не помочь ближнему, вредить родине; благоразумием, способным изысканно оправдать всё во имя свого эго, ввергая планету своими помыслами, действиями, вожделением в то состояние, когда она окутывается коричневым газом разложения, не допускающим прохождения спасительных энергий Высших Сил. В такие времена люди погружаются в пороки, извращаются Великие Учения, и именно в такие времена появлялись и появляются Великие Подвижники. Их называют спасителями, так как они создают условия для спасения существования человечества.