Т.О.Книжник, Д.Ю.Ревякин. Об особенностях духовного пиршества в Государственном музее Востока

Якоб Йорданс. Пир бобового короля. 1655

Приближавшаяся годовщина силового захвата усадьбы Лопухиных и фондов общественного Музея имени Н.К.Рериха ознаменовалась новой кощунственной акцией – публикацией сокровенной части рукописного архива семьи Рерихов на сайте Государственного музея Востока. «Пир на весь мир» был устроен сим госучреждением по настоятельному требованию так называемой общественности, в том числе и зарубежной, изголодавшейся по духовной пище – сокровенным записям Елены Ивановны Рерих, которые сама она запретила публиковать раньше назначенного срока. Считаем, что главная цель этого позорного вандализма – глумление над памятью великой русской подвижницы и дискредитация научно-философского учения Живой Этики, главного труда ее жизни. Захватив силой то, что им не принадлежит, мародеры из вышеназванного учреждения, имеющего, как ни странно, отношение к культуре, и их так называемые общественные подельники поступили с архивом Е.И.Рерих как настоящие варвары. Совершить подобное им помогло Министерство культуры в лице К.Е.Рыбака – советника министра В.Р.Мединского.

Дневниковые записи Е.И.Рерих, ныне отданные на растерзание и потеху всем желающим, были привезены Л.В. Шапошниковой – доверенным лицом С.Н.Рериха – на родину в составе наследия семьи Рерихов и бережно хранимы Отделом рукописей Международного Центра Рерихов более четверти века. Есть необходимость привести в этой статье некоторые факты из истории вышеназванного отдела, его работы с рукописным архивом семьи Рерихов. Слишком много откровенной лжи исходит как от самих «просветителей», так и от поддерживающих их организаций и отдельных лиц, обвиняющих сотрудников МЦР не только в узурпаторстве народного достояния, но и в непрофессионализме.

Все началось в мае 1990 года, когда в составе наследия своих родителей Святослав Николаевич Рерих передал Советскому Фонду Рерихов (с 1991 года МЦР) богатейший архив своей семьи. Для его описания, изучения и пополнения Л.В.Шапошниковой был создан рукописный отдел, перед работниками которого встала очень сложная задача по обработке, систематизации и изучению рукописного наследия семьи Рерихов. Для этой работы были привлечены научные сотрудники: И.В.Орловская, Н.Г.Михайлова, А.Э.Гудзинская, Г.Н.Сукачева, М.Я.Ржезникова. Все они имели профильное образование и большой стаж работы в различных государственных архивах, в том числе в архиве Академии наук СССР. Работу с архивными материалами пришлось начинать с нуля – большинство документов были в россыпи, фотографии – не аннотированы. Эти трудности усугублялись отсутствием финансирования, поэтому условия для хранения материалов создавали собственными руками. Приходилось не только готовить помещение для хранилища и заказывать специальное оборудование, но даже искать карточки и коробки для ведения картотек и каталогов, что в далекие 1990-е было непросто. В ноябре 2003 года при помощи мецената Б.И.Булочника для хранения архива семьи Рерихов было создано новое, специально оборудованное для этих целей помещение, отвечающее самым современным стандартам.

В феврале 2014 года в связи с окончанием многолетней обработки Фамильного фонда Рерихов и в соответствии с нормами и правилами архивного дела была создана экспертная комиссия, в которую вошли представители ведущих профильных архивов – Архива Российской академии наук, Российского государственного архива литературы и искусства (РГАЛИ), Российского государственного архива экономики. Члены комиссии утвердили описи Фамильного фонда и отметили, что «сотрудники Отдела рукописей Музея Рериха проделали поистине колоссальную работу, состав Фамильного фонда очень сложный, поэтому и достаточно сложная схема систематизации, все работа отдела была проведена по методике Архива РАН»

Читать далее на сайте МЦР

Татьяна Книжник. «Сокровенное есть соизмеримость»: для чего даются сроки

Вы цитируете параграф из «Агни Йоги» –
«все открыто, все доступно».
Это сказано в приложении к Космосу.
Конечно, весь Космос открыт для познавания.
Но тайны Космоса открываются лишь
в полном соответствии с сознанием
и сердцем вопрошающего, так же и в Учении.

Письмо Е.И.Рерих Л.А.Иогансон от 2 июня 1934 г.

Проблема знания и познавательных возможностей человека является основной проблемой, поставленной в Живой Этике. Знание – один из важнейших эволюционных устоев, без которого бессмысленно говорить о развитии человека и его продвижении по лестнице космической эволюции. Знание дает нам возможность разобраться в своей жизни и самостоятельно распоряжаться ей, отличить, что полезно для нашего роста и развития, а что сбивает с пути, дает иммунитет ко злу. Именно знание определяет место индивида на эволюционной лестнице, а обретение знаний является одной из важнейших задач нашего пребывания на Земле. Вместе с тем мы осведомлены о том, что преждевременная выдача знаний может остановить дальнейшее восхождение как индивидуума, так и целого сообщества и причинить немалый вред, поэтому Великие Учителя, направляющие процесс эволюции сознания человечества, руководствуются наилучшим сочетанием возможностей, космическими законами (целесообразности, соизмеримости) и готовностью сознания прогрессивного меньшинства вместить полученное. Этот момент достаточно часто игнорируется или интерпретируется жаждущими немедленного просвещения самым лукавым образом. Теоретически многие с ним согласны, а в практических рассуждениях проявляется недовольство. Что плохого в удовлетворении познавательных потребностей и почему Ведущие что-то скрывают? И действительно, вред не всегда очевиден, особенно когда речь идет не об общественном сознании, а о личном прочтении записей.

Заявление Международного Совета Рериховских организаций имени С.Н. Рериха в связи с незаконной публикацией дневниковых записей Е.И. Рерих на сайте Государственного музея Востока

В мае сего года на официальном сайте Государственного музея Востока (ГМВ) появилась серия публикаций – дневниковые записи Е.И. Рерих разных лет. Известно, что данные материалы, переданные Святославом Николаевичем Рерихом в составе наследия семьи Рерихов, бережно хранились в архиве Международного Центра Рерихов (МЦР) более четверти века. В процессе работы профессиональных научных сотрудников общественного Музея имени Н.К. Рериха МЦР, имеющих значительный стаж работы в государственных архивах, готовились к публикации фонды и материалы по установленному плану в строгом соответствии с указаниями С.Н. Рериха и требованиями современной науки.

Сотрудники МЦР провели гигантскую работу по систематизации и описанию архива, намечалась и дальнейшая плановая обработка архивных документов, а также публикация их в нужные сроки. Как свидетельствуют документы общественного Музея, его генеральный директор Л.В. Шапошникова предприняла все необходимые шаги для того, чтобы архивный фонд МЦР был взят на учет Росархивом. Ввиду отсутствия законодательных оснований ведомство отклонило инициативу МЦР и зафиксировало фамильный архивный фонд семьи Рерихов, хранившийся в Музее, лишь в паспорте по форме регламента государственного учета архивного фонда Российской Федерации.

Огромный объем печатных изданий МЦР, увеличивавшийся год от года, предоставил исследователям наследия Рерихов уникальную возможность для его изучения. Увидевшие свет тома составили целые коллекции трудов Николая Константиновича, Елены Ивановны, Юрия Николаевича и Святослава Николаевича и послужили базой для формирования разнообразных направлений исследовательской работы, начавшейся более 25 лет назад и имеющей перспективы большой временной протяженности. Современный ученый, добросовестно изучающий наследие семьи Рерихов, благодаря издательской деятельности МЦР, имеет столь необъятное для научной деятельности поле, что говорить о «дефиците информации» было бы откровенной профанацией.

Значение музыки и ее влияние на человека очень велико. Прекрасная классическая и народная музыка несет огромный позитивный заряд, повышает настроение, возвышает наши чувства, утончает их, учит нас сопереживать и любить красоту. Её чарующие звуки обладают мощной творящей и преобразующей силой, способной будить и воспитывать в человеке все самое доброе, красивое и светлое.

В своей книге «Искусство и Жизнь» Святослав Николаевич Рерих писал:
«Стремление к Прекрасному должно стать для нас нормой каждодневного отношения к жизни. И в этом стремлении мы сможем наиболее полно выразить себя». «Стремление к Прекрасному – это стремление к совершенству».
Елена Ивановна Рерих в своих письмах отмечала: «Вы, мои друзья, прикоснувшиеся к искусству, к творчеству, умейте пользоваться этими дарами, как конденсацией ваших сил, ибо звук и цвет, мысль и ритм – основы мироздания и нашего существования».
Еще Платон 2000 лет тому назад сказал, что «благодаря ритму и гармонии музыка наполняет душу человека красотой и делает его прекрасномыслящим. Восхищаясь музыкой, человек преобразует в соответствии с ее вибрациями и свои мысли, чувства, и даже быт его делается более гармоничным и радостным».

В декабре 2017 года состоялся концерт «С музыкой по жизни» с участием Игоря Васильевича Шевченко - доктора технических наук, профессора кафедры информационных управляющих систем Кременчугского национального университета имени Михаила Остроградского, автора 150 научных трудов и 260 методических пособий, поэта, прозаика, автора песен, гитариста, фотографа. Литературный псевдоним – Игорь Седой.
В исполнении И.В.Шевченко прозвучали стихи, авторские песни, рассказы. Зрители познакомились с его фотопейзажами и жанровыми снимками. Игорь Васильевич рассказал о себе, как и когда появилось желание писать стихи, рассказы, как развивалось творчество, как это сочетается с напряженной работой преподавателя, ученого.

Обращение Правления Международного Центра Рерихов к российской и международной общественности

Дорогие друзья, соратники, единомышленники!

Международный Центр Рерихов обращается к культурной общественности, к каждому, кто с болью в сердце наблюдал за трагедией разрушения руководством Министерства культуры РФ нашего общественного Музея имени Н.К.Рериха, созданного Л.В.Шапошниковой под руководством Святослава Николаевича Рериха в московской усадьбе Лопухиных.

Минкультуры пытается ликвидировать и сам Международный Центр Рерихов, уничтожить всю его многогранную культурную деятельность путем создания для нашей общественной организации искусственной ситуации банкротства с последующим изъятием всего наследия Рерихов. С этой целью была инициирована внеплановая проверка Международного Центра Рерихов со стороны налоговых органов в лице ИФНС № 4 г. Москвы. Мы считаем, что эта проверка была организована по инициативе первого заместителя министра культуры В.Аристархова, спешно уволившегося недавно из министерства по собственному желанию. В результате указанной проверки налоговым органом было принято решение о начислении МЦР налогов, штрафов и пени на общую сумму более 57 миллионов рублей за экспонирование в общественном Музее имени Н.К.Рериха картин Рерихов, подаренных Международному Центру Рерихов. В результате начисления непосильной для выплаты суммы, МЦР почти полтора года находится в настоящей экономической блокаде: все счета нашей организации заблокированы, сотрудники Международного Центра Рерихов – музейщики с многолетним стажем работы – оказались без зарплаты, а мировое культурное наследие – картины Рерихов – под арестом службы судебных приставов в целях последующей продажи на аукционных торгах для погашения многомиллионной задолженности перед налоговой службой. Аресту подверглось также наиболее ценное музейное оборудование, включая оборудование музейного хранилища, которое также планировалось продать за долги.

Но, как показывает жизнь, «не в силе Бог, а в правде»! Девятый арбитражный апелляционный суд г. Москвы 21 июня 2018 года рассмотрел апелляционную жалобу Международного Центра Рерихов и признал незаконным решение налоговой инспекции о начислении МЦР налогов, пени и штрафов на общую сумму 57 776 524 (пятьдесят семь миллионов семьсот семьдесят шесть тысяч пятьсот двадцать четыре) рубля.

Решение суда: http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.php?ELEMENT_ID=5895

Вместе с тем, суд оставил в силе решение налоговой инспекции в части взимания с Центра Рерихов штрафа за несвоевременную уплату НДФЛ в размере 1 085 115 (один миллион восемьдесят пять тысяч сто пятнадцать) рублей, после уплаты которого все счета организации должны быть разблокированы, с имущества сняты обеспечительные меры, а картины Рерихов освобождены из-под ареста.

Друзья, для уплаты этой суммы Международному Центру Рерихов срочно нужна ваша поддержка, поэтому мы обращаемся к вам с просьбой помочь собрать требуемую сумму. Это позволит МЦР снять арест со всех своих счетов и начать восстановление культурной деятельности в полном объеме.

Правление Международного Центра Рерихов

Источник

«Все мечтают о мире, о крепком мире. Но он не
придёт через международную полицию,
не утвердится запретами и угрозами. Мир может
заложиться в сердце человеческом, но оно может
исполниться доверием лишь через Культуру. Мир через
Культуру – наш постоянный девиз».

Н.К.Рерих

15 апреля 2018 года исполняется 83 года со дня подписания Договора об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников, известного в правовой системе как Пакт Рериха. Пакт Рериха является результатом эволюционного действия Е.И. и Н.К. Рерихов, вестников космической эволюции.

С 12 по 17 апреля встречи в общественном музее жизни и творчества семьи Рерихов Кременчугского Рериховского общества были посвящены 83-годовщине Пакта Рериха - Пакту Культуры, Пакту, призывающему к Миру через Культуру. В эти дни на встречах в музее с учителями школ г. Кременчуга: преподавателями изобразительного искусства, учителями продлённого дня, преподавателями русского языка, учителями Кременчугской лаборатории гуманной педагогики, председатель общества Герасименко Л.Н. рассказывала о Пакте Рериха - Международном договоре о сохранении ценностей культуры и его инициаторе Николае Константиновиче Рерихе.

15 апреля ппоследователи и почитатели идей Рерихов, собрались в музее , чтобы торжественной встречей « Пакт Рериха – Мир через Культуру» отметить 83 годовщину подписания Пакта Рериха.

Встреча началась музыкальным вступлением, которое подарили слушателям выпускник Кременчугской детской музыкальной школы №1 им. П.И. Чайковского Лев Шевченко, исполнением увертюры композитора Н. Лысенко к опере «Тарас Бульба и ученица 8-го класса Марченко Маша , исполнившая Этюд №12 «Метель» композитора Ф. Листа.

  

Резолюция Международного съезда общественности «Разрушение общественного Музея имени Н.К. Рериха в свете проблем сохранения культуры России в XXI веке»о

24 марта 2018 года, г. Москва

24 марта 2018 года в Москве состоялся Международный съезд общественности «Разрушение общественного Музея имени Н.К. Рериха в свете проблем сохранения культуры России в XXI веке».

Организаторы съезда – Международный Центр Рерихов (МЦР), Международный Совет Рериховских организаций имени С.Н. Рериха, Международный комитет по сохранению наследия Рерихов, Международное Содружество Рериховских организаций.

Информационная поддержка – журнал «Культура и время», газета «Наша Версия», газета «Содружество», Межрегиональный информационно-аналитический Центр, Интернет-ресурсы Международного Центра Рерихов, Международного Совета Рериховских организаций имени С.Н. Рериха и общественных организаций.

В работе съезда приняли участие деятели культуры и искусства, представители научной интеллигенции и общественных объединений, всего 202 делегата из 15 стран: России, Австрии Азербайджана, Белоруссии, Болгарии, Германии, Казахстана, Киргизии, Латвии, Молдовы, Узбекистана, Украины, Финляндии, Эстонии. От Российской Федерации в работе съезда участвовали представители четырех республик, 33 областей и краев, 57 городов.

В адрес съезда поступило 39 приветствий от деятелей науки и культуры, общественных организаций и государственных учреждений, в их числе: Ю.Х. Темирканов – президент Международного Центра Рерихов, художественный руководитель Санкт-Петербургской академической филармонии имени Д.Д. Шостаковича (Россия); Российская академия естественных наук (Россия); Кеннет Арчер – художник, искусствовед, доктор философии (Великобритания); Научно-культурный фонд «Фонд Тимофеева» (Россия); Александр Стариков – художественный руководитель Музыкально-драматического театра Екатеринбурга (Россия); Европейская ассоциация поддержки Международного Центра Рерихов и его общественного Музея имени Н.К. Рериха (Германия); Итальянский национальный комитет Голубого Щита, Итальянское общество по защите культурных ценностей (SIPBC – ONLUS), региональная секция Молизе (Италия) и др.

На пленарном заседании выступили: А.В. Стеценко – вице-президент МЦР; Г.М. Шило – адвокат, профессор, доктор юридических наук; В.П. Пензин – вице-президент «РусКультФонда», президент Академии народного искусства; В.Р. Островская – президент Фонда народных художественных промыслов; Н.Н. Черкашина – и.о. генерального директора общественного Музея имени Н.К. Рериха; М.И. Воробьева – юрист Международного комитета по сохранению наследия Рерихов; И.Г. Шаблинский – член Совета при Президенте РФ по развитию гражданского общества и правам человека, доктор юридических наук; В.Д. Захарова – координатор инициативной группы общественности «В защиту А.К. Толстого», член Консультационного совета по культуре и туризму при губернаторе Брянской области, лауреат премии имени А.К. Толстого «Серебряная лира»; М.Е. Кулешова – кандидат географических наук.

24 марта в Музее жизни и творчества семьи Рерихов Кременчугского Рериховского общества собрались друзья и сотрудники общества, чтобы отметить памятный день 24 Марта, День Учителя – День Единения Сил Света. В этот День в 1920 году Елена Ивановна Рерих начала вести записи знаний, которые передавал Великий Учитель человечеству в виде философии космической реальности - Живой Этики.

Вот что пишет об учительстве Людмила Васильевна Шапошникова в своем труде «Мудрость веков»: «Тема Учителя проходит через всю нашу историю. Меняются формы и задачи учительства, меняются области, в которых оно действует (искусство, религия или наука), но всегда остаётся принципиальная его основа – передача знаний и навыков. В этом отношении школьный учитель, или мастер, обучающий ученика, находится в одной цепи с Великим Учителем или Космическим Иерархом. Их отличает друг от друга лишь качество и уровень энергетики. Чем выше энергетика Учителя, тем шире его информационные возможности. Великий Учитель – это сущность, связанная с Космосом и его иерархическими структурами. Каждый Учитель, имея Учителя, является учеником. Каждый ученик по отношению к тем, кто стоит ниже его на иерархической лестнице, является Учителем. Всякого рода отклонения в этом космическом ряду есть нарушение Великих Космических Законов. Всякое неуважение к Учителю есть отступление от пути эволюции и развития».

Е.И. Рерих в своём письме от 24 марта 1957 года писала: «Дорогие друзья, в памятный день 24 марта мы сойдемся в разных частях света и пошлем наши лучшие мысли Тому, Кто в вечном труде и в вечной красоте слагает счастливое будущее. И пусть в этот день каждый просмотрит свои светлые качества. Если он найдет в себе новое благодатное зерно, пусть порадуется. И придет он к друзьям своим не на холодное бездушное совещание, но для огненного и прекрасного общения. Призовем все свои силы, чтобы служить человечеству».

Под звуки классической музыки в Музее жизни и творчества семьи Рерихов начался торжественный вечер, посвященный Дню рождения Елены Ивановны Рерих, выдающегося мыслителя, подвижника, писателя. Под звуки музыки на экране проходили портреты и фотографии Елены Ивановны, что придало встрече особую возвышенность.

Елена Ивановна и Николай Константинович Рерихи были близкими сотрудниками Великих Учителей, Тех, Кто персонифицировал собой Высокий Источник, из которого не однажды передавалась человечеству ценная космическая информация. На этот раз информация в форме философской системы Живой Этики передавалась через Рерихов и, в первую очередь, через Елену Ивановну.

Елена Ивановна провела огромную работу с сообщаемыми ей текстами Живой Этики, а Николай Константинович в своём художественном и научно-литературном творчестве воплотил их эволюционно космические идеи.

В Живой Этике поставлена проблема культуры как средства спасения планеты от грядущих гибельных катаклизмов. Идеи Живой Этики, сложившись в природном космическом потоке, не были отвлеченными. Они вобрали в себя самое ценное из прошлого и настоящего человечества, они несут огромный энергетический заряд действенности, устремляя человечество к светлому будущему, к духовному совершенствованию и эволюционному продвижению.

Об этом рссказывала в своём выступлениии председатель общества Герасименко Л.Н. Она так же отметила одно важное обстоятельство философии космической реальности Живой Этики. Она находится, как писала Людмила Васильевна Шапошникова, «как бы «вне»: вне конфессий, вне традиционного эзотеризма и, наконец, вне официальной философии… Живая Этика остается и «вне эзотерики», несмотря на то, что многие философы стараются ее загнать в эзотерическое пространство. Такая попытка представляется неплодотворной, поскольку в отличие от эзотерики Живая Этика представляет собой открытую систему. Создатели Живой Этики использовали мировой эзотерический опыт, но вместе с тем создали философию более широкого диапазона, охватывающую не только эзотерический опыт, но и общественное устройство, и целый ряд других проблем».

Святослав Николаевич Рерих (23.11.1904г. – 30.01.1993г.)

28 января состоялась торжественная встреча « Вестник Прекрасного», в музее жизни и творчества семьи Рерихов, посвящённая памятной дате Святослава Николаевича Рериха - 25- летию его ухода из земной жизни.

В философии космической реальности «Живой Этике» советуется: «Но пусть каждый памятный день будет сопрвождён радостною торжественностью», т.е возвышенным состоянием сознания. Но разве может быть иначе, когда прикасаешься к таким Великим, какими были Рерихи – подвижники Культуры и Красоты.

Все художественное и литературное творчество С.Н. Рериха, его научная, педагогическая и общественная деятельность неразрывно связаны с идеями Живой Этики. Святослав Николаевич, Махатма, как называла его Е.И. Рерих вслед за Учителем, был последователем этой философской системы, толкователем, глубоким мыслителем, который сумел развить важнейшие ее положения и идеи.

Красота одаривает человека способностью создавать самое главное в его жизни – Культуру, существование которой невозможно без этой самой Красоты.

В художественном творчестве С.Н. Рериха, как и у Н.К. Рериха, заложены идеи научно-философского учения Живой Этики, без понимания которых трудно дать истинное объяснение художественных полотен, на которых изображены не только внешние явления жизни, но и её духовная атмосфера.

Многие, знавшие близко Святослава Николаевича, свидетельствовали о том, что он являл собой пример совершенного человека, несущего для окружающих мощный благотворный заряд. Об этом писала его ближайшая сотрудница учёный-индолог Л.В. Шапошникова: «Энергетическое влияние Святослава Николаевича, ученика космического Иерарха, было велико и, несомненно, меняло энергетику тех, кто входил с ним в контакт и чья энергетика была готова к этому изменению», «…работы Святослава Николаевича производят сильное впечатление на самые глубины нашего сознания». Это влияние особенно интенсивно проявлялось через его художественные произведения, которое отметил и премьер – министр Индии Джавахарлал Неру на открытии выставки Святослава Николаевича в Индии: «Очевидно, что на этой выставке представлены выдающиеся произведения искусства, нечто прекрасное, непреходящее – то, что окажет огромное влияние на умы зрите лей».